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[图看藤牌操] “我老了,藤牌操也‘老’了” 平潭藤牌操渴望后继有人

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发表于 2012-3-13 14:50:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
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一阵阵令人血脉澎湃的鼓乐,几十位操刀持牌的“士兵”,在戚家军军旗的挥舞下翻滚而出,手中飞舞的藤牌与“敌”方的长矛相接,一片刀光剑影……作为平潭非物质文化遗产,藤牌操在2011平潭沙雕艺术节中的登场引起了轰动。
这支注入明朝士兵爱国抗倭精神的舞蹈“藤牌操”,在平潭历经波折。作为武术与舞蹈的融合体,藤牌操曾经辉煌过、轰动过,可近20年来它已经逐渐消失在人们的视线中,昔日的辉煌如今只存在于老人的记忆中。
那么,平潭藤牌操缘起何处,它面临着怎样的发展难题?如何破题?本报记者通过走访为您讲述藤牌操背后的故事。
源起戚继光杀倭之阵
作为平潭地方独有的民间艺术体育活动,藤牌操发源于一种战术。明嘉庆年间,倭寇作乱,戚继光受命来到福建,根据倭寇侵扰手段的特点,戚家军创造藤牌战术制敌,即战士一手持藤牌,一手握兵器,跳跃滚动前进杀敌。戚继光入岚后,藤牌兵向乡勇传授“鸳鸯阵”,以打击倭寇,自此藤牌操传入平潭。
明清以来,平潭一直是海防重地。在明末,平潭作为复明抗清的根据地之一,周鹤芝、郑成功及其部属“藤牌兵”多次驻扎平潭,在平潭期间,卧薪尝胆苦练功夫,为抗清复明**作准备,发动士兵和乡勇大练藤牌操,也大大推动了藤牌操在平潭的传播与普及。
康熙年间,清朝水师移驻海坛,在此建立水师基地,这种特殊的军事氛围也为平潭造就了一批彰武世家。平潭人詹殿擢升任温州镇总兵,将藤牌阵法从平潭带往浙江温州,又从温州带回平潭继续改革创新,发扬光大,重新改编后的平潭藤牌操,具有场面威武雄壮、动作简洁明快等特点,在清代海坛岛驻军中普遍操练。
衍变为民间体育舞蹈
清末民初,平潭因积贫积弱导致病疫盛行,民间坊井遂兴起大练藤牌操,以驱邪降疬,强身壮体。此时,藤牌操作为民众喜闻乐见的健身活动流传开来,通过以健身舞的形式传承,逐渐演变成民间健身活动。此后平潭不论大人小孩皆习练藤牌操,好武之风盛行。
随着藤牌操的盛行,藤牌操逐渐开始在民间节庆和祭祀中表演,自此逐步演变为文娱活动中的藤牌舞。此后藤牌操继续繁衍,文革期间曾一度受挫低迷,到了80年代,又开始兴起。
由于藤牌操战术操练攻守、进退、单打、双打、连环打等阵法,变化莫测,且由号、锣、鼓等乐器演奏指挥,节奏明快、气势磅礴,每次操练总是吸引着大批围观者,尤其是年轻人。据平潭的老人们回忆,很多年轻人在看完后,也在闲暇时刻仿练起来。时过境迁,藤牌操逐渐演变成当时喜闻乐见的民间体育舞蹈,成为传统节庆、寺庙庆典的必备表演。
藤牌操,濒于失传
“如今大陆顶村会藤牌操的只有十几个人,而且都是四五十岁以上的老人,再过十几年等我们这批老人都去世了,这么好的东西也就失传了。”说起藤牌操如今的局面,林其英痛心疾首。
林其英是大路顶村藤牌操的第三代传人。1945年,年仅15岁的他在机缘巧合下得以学习藤牌操,并参加当年乡里组织的抗日战争胜利汇演。如今半个多世纪过去,林其英见证了藤牌操的起起落落,“我年轻的时候平潭藤牌操正是蓬勃发展的时候,如今我老了,藤牌操也‘老’了。”
上世纪七八十年代,藤牌操曾在平潭盛极一时,每当有藤牌操的表演,可谓是万人空巷,全村的人都会来看表演。此外,作为平潭的传统文化项目,凡举办文艺汇演,必选拔组队参赛,成为了当时平潭地方传统保留节目。1958年,平潭藤牌操还以武术形式走入电影屏幕,在上海电影厂拍摄的电影《小刀会》中露脸。
在有记载参加区域性的多次汇演中,平潭藤牌操参演无不例外的荣获一等奖。1992年,平潭藤牌操参加由福建省文学艺术界联合会举办的民间舞蹈汇演,一举获演出奖并被收进《中国民间舞蹈集成·福建分卷》,
也许是不符合现代人的审美,也许是现代人娱乐项目越来越多,也许是每个人都忙于生活、忙于赚钱。藤牌操辉煌过后的路走得相当曲折,演出次数、演出人数逐渐减少。近三十年来,由于社会的改革开放,原来受训的藤牌手大多外出务工经商,所剩无几,老藤牌手体力不支,年轻人对此没有兴趣,政府扶持力度不够,逐渐造成新生力量青黄不接的现象。
藤牌操,面临濒于失传的状态。如今,也仅存流水镇山门村、潭城镇大路顶村的藤牌操队偶然公开表演。
传承曙光重现
“平潭藤牌操承载着海坛儿女不畏强敌、英勇御敌、奋发有为的精神情操,是平潭不可多得的民间舞蹈精华,也是我们的‘传家宝’,任何时候都要传承下去。”县科技文体局副局长赖民说。
然而,问题是怎么传承?
由于藤牌操的特性要求练习者需要一定的武术基础,加上新人难觅,旧人已老,藤牌操也就日渐萧条了。
据了解,“藤牌操”的最佳表演年龄在二三十岁左右,且阵容越大演出气势越磅礴,但如今由于老队员们年纪已大,又缺乏新人加入,和所有非物质文化遗产一样,藤牌操同样陷入了青黄不接的困境。
“像我这样岁数会藤牌舞的,在平潭只剩下几个人,然后还有些四五十岁的人会,年轻人练藤牌舞的几乎没有。”81岁的林其英说。“现在,只要有人愿意学,我们将毫不保留地传教。如果哪个单位的表演队想学这支舞蹈,我们将手把手地进行指导,我们现在唯一的愿望就是尽快培养出新一代传人。”老人充满期待地说。
老人的愿望无疑是美好的,作为平潭的民间艺术精华,有理由让它继续传承和发扬光大。但是要吸引新人加入,则必须要满足一个条件:让藤牌操表演人员能因此有收入,至少能够生活下去,如今的现状似乎让藤牌操的传承看到了一丝曙光。
去年,山门前村藤牌操队在平潭企业家陈代茂的资助下,动员了第四代藤牌手林宜建、林其元等人,并抽调男女年轻村民40余人,重新组织第五代藤牌手的演练培训,并参加了多次汇演,引起轰动。今年的6月28日,山门前藤牌操队在流水镇建党90周年庆祝大会上的再度亮相让观众赞不绝口,随即沙雕节组委会出资邀请了藤牌操队参加开幕式表演。“只要有人看,有收入,那传承就有希望。”赖民告诉记者。
平潭综合实验区成立后,将流水镇作为省级小城镇综合改革建设试点,似乎也为藤牌操的传承发展带来了希望。“流水镇将通过发掘这类民间文化精髓,通过藤牌操和景区的结合,吸引游客推进小城镇建设。”流水镇党委副书记许巧清说。
此外,平潭正在着手申报省级非物质文化遗产,以避免出现藤牌操后继无人的尴尬。“希望藤牌操能够在实验区的背景下,重新‘舞’出它的辉煌。”
本报记者 朱昕华 王光慧
大路顶藤牌操表演队在表演(资料图片) 柯健 摄
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藤牌操,也叫“藤牌舞”,明代抗倭名将戚继光曾以藤牌操训练士兵,后衍变为舞,在民间流传。流传于平潭县的藤牌操,内容多为两军对垒,互相攻守等。舞者右手持短刀,左手拿盾牌对舞,或同持叉、棍者对打。队形有八字阵,一字长蛇阵等,还有戚参将创造的鸳鸯阵、三才阵等。以打击乐伴奏为主,即怀鼓、京鼓、大锣、小锣、大钹、小钹,并配以唢呐曲牌,曲调明快,表现强烈的战斗气氛。演变为舞蹈之后,舞路程序共有六阵:一字长蛇阵、双龙戏水阵、三才定穴阵、四门兜底阵、五虎靠山阵、九官八卦阵和十面埋伏阵。六阵之后即为单打、双打、三打,最后以藤牌手舞狮祝捷结束。
▼本报记者与林其英“过招”体验藤牌操 朱昕华 摄
▲山门前藤牌操队在仙人镜景区表演(资料图片) 柯健 摄
▲林其英在翻整旧衣柜 朱昕华 摄
来源:中国.平潭
发表于 2012-5-11 22:43:33 | 显示全部楼层
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发表于 2012-7-10 11:09:34 | 显示全部楼层
不错的~~! 感谢您提供












光明纪元
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发表于 2012-7-18 11:25:59 | 显示全部楼层
我也想听大家的建议!谢
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发表于 2012-10-29 16:56:46 | 显示全部楼层
不错,支持下!
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